石的隱喻
七十年代末的中國，資訊匱乏，社會才剛剛開放。當時一班年輕畫家組成了星 星畫會，以當代及實驗風格創作，馬德升是畫會創始人及代表性人物。他習油 畫、做木刻，創作水墨。1986年馬德升遷居巴黎，1992年遭遇車禍，及後只能 以輪椅代步的他，花了幾年時間重新回到創作路上。縱使不幸，他的作品總透 着一股頑強不屈的生命力。近二十年畫石頭的他，坦言石就是自身的寫照。
TEXT BY 何兆彬 （相片由畫廊提供）
星星代表獨立性
跟馬德升談藝術，不得不從1976年談起。那年文革剛結束，他接觸到西方抽象主義，深深被衝擊，翻天覆地改變了他對藝術的看法。「當時，我的同學們考上了美術學院，他們可以從學校借來一些雜誌給我看，我才接觸到這些藝術作品，主要是蘇派的素描，給我帶來了很大的觸動 。特別是康丁斯基（Kandinsky）的作品，我覺得他的抽象作品非常有趣。」他覺得康丁斯基還是西方的藝術家，自己堅持中國傳統文化，所以，開始用水墨畫抽象作品。
1978年，詩人兼畫家黃銳與他策劃舉辦展覽，及後其他畫家陸續加入，79年5月，將展覽命名為星星美展。星星代表了每顆星星的獨立性，與當時被譽為紅太陽的領導人形成對比。星星畫會成了中國當代藝術先鋒，在藝術史上留名，「星星畫會代表了當代藝術在中國歷史中的一個里程碑。除去其重要的藝術史意義，它也代表了那一代人的熱情、抱負、希望，這一點也是在過去幾十年的各種訪談中我所強調的。當時的中國藝術界仍然受到傳統和現實主義的影響，我們作為年輕的藝術家，想要追求一種更具表達性與抽象的風格，回到藝術本身，去創造全新的藝術文化與面貌。」今天馬德升回顧：「我認為藝術應該有自由表達的空間，藝術家也承載着啟發、影響觀眾的社會責任，引領、推動全新的思潮，而不僅僅是創作迎合或符合範式的流水線產品。」
這個時期，他努力將社會的感受和反思表達出來，「我持續了3-4年，白天上班，晚上刻版畫，非常辛苦，但實際上我將其視為一種純粹的愛好來宣洩情感，並沒有考慮名利或賺錢什麼的。」他說也許因為自己屬於弱勢（本就患有小麻痺症），對社會非常敏感，「面對不公義和不義時，我有勇氣站出來。我的早期版畫非常珍貴，它們具有一種人文精神。」
車禍中找到救贖
1983年星星新展被封，宣布解散，成員陸續出國。他說：「1986年前往法國的決定主要出於對學習和探索的渴望。」剛到巴黎，遇上市政府一個博物館在收藏作品，他送了兩幅水墨作品過去，結果過了不久，竟收到八千法瑯！原來其中一幅被館藏了，「對當時的我來說，這個數字非常高，我也感到非常自豪！對於西方來說，只要他們認為你的作品好，不管你是哪裡的人，自然會收藏。」
到西方後他一直畫水墨，馬德升認為文化沒有東西方之分，「（藝術）因為國界、語言不同而在表面有所差異。但我們的靈魂是共通的。」1992年，他不幸遇上車禍，花了八年才康復，但馬德升從中找到藝術的力量，「藝術在這段最黑暗的時期成為了我的救贖，也是支撐我走下去的源頭動力。除了繪畫，詩也成為了我生活中不可或缺的一部分。我過着簡單而充實的生活。」繪畫給予他自由的空間，讓他在畫布上創造自己的世界。
問他人在西方，可有被「我是誰」等身份問題困擾過？「身份是一個複雜而多維度的概念。身為華人藝術家，我既有中國文化的傳承與影響，也受到了西方藝術的啟發，很難去區別，也沒有必要區別。」
石的隱喻
馬德升畫石頭超過二十年，新個展也以石為主題。「大約在1982年左右，我開始在北京使用油畫繪製超現實主義風格的石頭作品。」後來他開始研究抽象水墨畫。正式地畫石頭作品是在住院兩年、八年康復之後，「我之前對卵石非常感興趣，如果你將一塊抱在手中，緩慢閉上眼睛感受的話 —— 它原來可能是一座巨大的山啊。然後它衝下來、滾動，就變成了一塊小石頭。所以我乾脆決定畫石頭，這個想法似乎來自天上的啟示。」他說，石頭越畫他越感到開心、放鬆和愉快。
「石」系列象徵自己浴火重生，畫中頑石蘊含他堅韌不拔的精神力量，「那顆堅毅的人形石塊是我自己的寫照。石塊的靜止姿態也在隱喻我自身的身體狀態，其平衡方式表達了我所熱愛中國傳統的『修身』追求。」新展《在「石」空下許願》，人形石頭象徵他所追求的品格，「宛如壯麗堅固的高山。」
年過七十，問馬德升仍創作不輟，他在追求什麼？「年輕時我想追求很多東西，但現在沒有追求了。沒有追求反倒成為了追求，好像一個悖論。但實際上，這說法就好像中國常說的『看山還是山』。」
《在「石」空下許願 ——馬德升個人作品巡迴展》
展期：即日至4月12日
時間：星期一至五（11am至7pm）
地址：3812畫廊-香港中環雲咸街40號 雲咸商業中心26樓
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